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Intrattenimento estivo

Sette produttori provenienti da tutti i campi creativi propongono fantastici copricapi celebrativi.

Di Coco Romack

Negli Stati Uniti, i cappelli da festa – quegli onnipresenti simboli a forma di cono dei compleanni dei bambini e dei picnic estivi – affondano le loro radici in un fenomeno meno celebrativo: i berretti a punta da somaro usati come strumenti disciplinari nelle scuole nel corso del XIX e all’inizio del XX secolo. Ci ricorda che anche gli oggetti più modesti possono avere significati complessi, qualcosa che gli artisti, molti dei quali si sono ispirati agli abiti da festa, sanno da tempo.

Gli studenti del Bauhaus, l'influente accademia di design tedesca fondata nel 1919, prendevano le feste in costume tanto sul serio quanto gli studi, travestendosi da creature mostruose e umanoidi meccanici. E nel 1972, il pittore spagnolo Salvador Dalí disegnò diversi ensemble fantastici per il famigerato Ballo Surrealista, un sontuoso incontro tenutosi nella tenuta francese della baronessa Marie-Hélène de Rothschild. Celebrità e politici arrivarono indossando imponenti copricapi per cenare su manichini a forma di corpo distesi sui tavoli; l'attrice Audrey Hepburn sbirciò fuori da una gabbia per uccelli in rattan, completa di piume sparse, che sedeva sulle sue spalle.

Nello spirito di questa tradizione, T ha invitato creatori che lavorano in tutti i campi creativi: la designer multidisciplinare Faye Toogood; l'artista ceramista Jolie Ngo; lo stilista Piotrek Panszczyk del marchio Area; l'artista multimediale Rakeem Cunningham; la costumista Alexia Hentsch; e il designer Adam Charlap Hyman e l'architetto Andre Herrero dello studio Charlap Hyman & Herrero — per proporre le loro versioni di un cappello da festa. L'unico criterio era che ogni cappello fosse realizzato con materiali normalmente disponibili nei negozi di artigianato in modo che, seguendo le istruzioni degli artisti, condivise nel PDF qui sotto, il cappello potesse essere ricreato a casa. Da lì, l'immaginazione ha corso libera, dando vita a copricapi che assomigliano, tra le altre cose, a una palma color arcobaleno, a una barriera corallina e a un elmo per bere ultraterreno.

A gennaio, mentre partecipava a un matrimonio a Recife, una città costiera nel nord-est del Brasile, la costumista Alexia Hentsch si è imbattuta in un gruppo di ballerini che provavano per un corteo di carnevale. Dopo aver chiuso la sua sobria linea di abbigliamento maschile Hentsch Man nel 2015 per perseguire obiettivi più massimalisti, come disegnare i costumi per la cerimonia di apertura delle Olimpiadi estive del 2016 a Rio de Janeiro, Hentsch è rimasta colpita dagli abiti elaborati indossati dagli artisti. C'erano poncho ricamati a mano e copricapi a forma di uovo grondanti di orpelli scintillanti. Per questo progetto, Hentsch ha modellato la sua interpretazione di quest'ultimo incollando strisce di carta crespa su un cappello da sole di paglia oversize, aggiungendo strati dai colori vivaci fino a quando la sua superficie somigliava a foglie di palma di rafia arruffate. "I materiali erano semplici, ma il lavoro era come l'alta moda", dice Hentsch, 41 anni, degli ensemble che ha visto. "Sono affascinato da quella cultura alto-basso, e penso che sia presente in tutto il Brasile, specialmente durante il Carnevale."

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I teneri autoritratti dell'artista Rakeem Cunningham, fotografati all'interno di set ricoperti di tessuti che costruisce nel suo studio di Los Angeles, celebrano ogni aspetto di se stesso, inclusa la sua nerezza e la sua stranezza. Un'altra caratteristica che ha imparato ad apprezzare e a riformulare è il fatto che gli piace fumare erba, motivo per cui il cappello da festa di Cunningham, un berretto da baseball destrutturato ricoperto da un'imbottitura in fibra di poliestere bianca, sembra, in parte, come una soffice foschia di fumo. . "Mi ha fatto pensare di essere al settimo cielo, di essere elevato e di godermi davvero la vita", dice Cunningham, 31 anni, che ha una mostra personale in mostra alla Schlomer Haus Gallery di San Francisco. Il cappello, dice, “è sicuramente qualcosa pensato per essere indossato dai neri”. Al centro della sua pratica, continua, “c’è la relazione tra i neri, i corpi e la fantasia. Penso che sia importante per noi neri poter esistere nei nostri mondi fantastici, costumi e storie e, senza sensi di colpa, occupare spazio in ambientazioni fantasy che non erano gradite per noi. L'aggiunta di plettri afro rossi e neri, legati con filo metallico, è un omaggio al padre di Cunningham, morto quando l'artista aveva 4 anni, e che gli regalò un pettine simile, un ricordo che conserva ancora.